Език :
SWEWE Член :Логин |Регистрация
Търсене
Енциклопедия на общността |Енциклопедия Отговори |Знаете въпрос |Vocabulary Knowledge |Качи знания
въпроси :Влиянието на арабското изкуство
Посетител (79.106.*.*)[Албанският ]
Категория :[Изкуство][Друг]
Аз трябва да отговарям [Посетител (18.188.*.*) | Логин ]

Снимка :
Тип :[|jpg|gif|jpeg|png|] Байт :[<2000KB]
Език :
| Проверка на код :
Всички отговори [ 1 ]
[Член (365WT)]отговори [Китайски ]Време :2019-03-21
Арабският стил е т. Нар. Ориентски стил, като преобладаването на този стил е започнало през 19-ти век в европейската колонизация на арабските страни, много художници са отишли в арабските страни да събират вятъра, особено в Тунис, Египет, Алжир и други места.
Основната група, повлияна от арабския стил, е художникът от Френската академия от 19-ти век, а трите най-известни личности са Ангел, Дел-Леон Жером. Особено Джером може да се каже, че той е представител на ориентализма. Джером и други дори имаха асоциация на френски ориенталистки художници.
Стилът на ориентализма се характеризира основно с цвят, като контрастът между топлите и студените цветове е като цяло силен.Обикновено има основен цвят, а противоположният цвят на основния цвят ще се концентрира върху едно място, за да формира силна драма. Темата е женското тяло, а няколко чернокожи ще започнат екзотиката.
Например, тези картини на Джером са типични представители:
Причината, поради която стилът на ориентализма е важен, е, че този стил се превърна в собствен стил на художника, а не само в опит за стил или стил, свързан само с ориенталската тема. Ориенталисткият стил е достигнал най-голямото си значение в Джером и е станал негов личен иконичен стил.
По същия начин има и Гняв, който също е повлиян от ориентализма:
Разбира се, нашият цветен майстор Делакруа:
Но след раждането на постколониалната теория на Саид, източноезиковото изкуство беше критикувано, особено неговата книга Ориентализъм имаше голямо влияние и той вярваше, че ориентализмът е стереотип, който западният свят налага на колониите. Линда Ночлин също написа статията "Imagined East", за да критикува стереотипите за света на Близкия Изток, заложени в ориенталистки произведения на Джером и Делакроа: загадъчна, пълна с чувственост, нецивилизован и западен свят Колониална перспектива Оттогава думата ориентализъм донесе политически смисъл, въпреки че в Европа все още има много източно-източно-изследователски институти и ориенталски изкуства, думата ориенталски е политически некоректна..@Timothy Wang е разказал една история и иска да назове собствената си група от пейзажни снимки като ориенталски, а резултатът е политически чувствителен професор по история на изкуството. страхотно...
Обект на критика на ориентализма е най-типичният „пазар на робите” на Джером, който е серия от творби:
Това трябва да бъде най-критикуваният, който живее като робиня, която е материализирана в праха.Фигурите на картината са очевидно араби, а сцената е и в арабския свят.
Но си струва да се спомене, че в допълнение към този арабски пазар на роби, Джером има и два древни римски пазара на роби:
Друг пример е известната картина на Джером, "Фрини в двора", древногръцка тема, ориенталски стил:
Другите му "кандали наредиха съдиите да надникнат в съпругата му", древногръцката история, ориентализъм:
От това можем ли да предположим, че Джером е просто като всички теми, които са пълни с чувственост и еротика?
Разбира се, що се отнася до арабската тема, френските академични художници са склонни да рисуват някои стереотипи, въпреки че много художници, включително и Джером, са били в Северна Африка, и всички те се отнасят до снимки, които все още не могат да ги спрет да ги изразят. Исках Изток, модифициран, нереалистичен Изток.
Но това не е трудно да се разбере, защото темата на френските академични художници е много ограничена, много от техните произведения са изобразяващи древни истории Арабският свят е във Франция, почти в древния свят във Франция, и е много въображение. Светът. Каква е разликата между пазара на роби в древния Рим и пазара на роби в Арабия? Може да се каже, че мотивите, разкрити от художника в тези две картини, са много ниски.
В допълнение, Линда Ночлин провежда и визуален анализ на следния "змийски змийски човек", който се смята за съществуването на използването на реализъм от Джером, за да се затвърди фалшивото впечатление за Изтока в реалността. Идеологията на западния колониализъм, тази картина е и корицата на ориентализма на Саид:
Но все още чувствам, че това е далеч по-малко от психоаналитичната форма, разкрита в картината по-долу: Вмъкването на мъжките гениталии е очевидно.
Търсене

版权申明 | 隐私权政策 | Авторско право @2018 World енциклопедични познания